KBÜ’de Düzenlenen seminerde ’Dijital Dindarlığın Tehlikeleri’ ve ’New Age’ akımların gençler üzerindeki tesiri masaya yatırıldı
Karabük Üniversitesi (KBÜ) Bayan Çalışmaları Uygulama ve Araştırma Merkezi, Bilgi ve Değerler Kulübü ile Gülnisa Gençlik Kulübü iş birliğinde düzenlenen “Sosyal Medyada Dindarlık Görünümleri ve New Age Dinler” başlıklı seminer, gençlerin büyük ilgisiyle gerçekleştirildi. Fırat Yılmaz Çakıroğlu Konferans Salonu’nda düzenlenen programda, toplumsal medyanın dini içerikleri nasıl dönüştürdüğü ve yeni maneviyat biçimlerinin gençler üzerindeki tesirleri kapsamlı biçimde ele alındı.
“Dini ve spiritüel pratikler görünür ve tüketilebilir hale geldi”
Programın açılışında konuşan Bayan Çalışmaları Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdürü Dr. Öğr. Üyesi Yasemin Bozkurt Özyalçın, çağdaş dünyada dinin giderek medyatikleştiğini belirterek şunları söyledi:
“Günümüzde dini ve spiritüel pratikler çok daha görünür, birebir vakitte çok daha tüketilebilir hale geldi. Beşerler inançlarını hem kimlik göstergesi hem de aidiyet oluşturma aracı olarak sergiliyor. Birden fazla vakit ise bu durum idealize edilen, hatta kurgulanan bir imaja dönüşüyor.”
Seminerin konuşmacısı muharrir ve irtibat danışmanı İsmihan Şimşek, toplumsal medya platformlarında dualar, ayet ve hadis paylaşımları, ibadet manzaraları ve maneviyat içeriklerinin “idealize edilmiş dindarlık” algısı oluşturduğunu belirterek, bu içeriklerin takipçi kazanma ve ticari gelir elde etme gayesiyle araçsallaştırıldığına dikkat çekti.
“Çağımız sayılar çağı; din de sayılara hapsediliyor”
İsmihan Şimşek, dijitalleşmenin lisanı ve mantığının bilgiye dayandığını tabir ederek, dijital kültürün dini tecrübesi bile ölçülebilir hâle getirdiğini vurgulayarak, “Dijital, ‘digit’ yani parmakla saymak sözünden türeyen bir kavram. Çağımız artık sayılar çağı. Her şeyi ölçerek pahalandırıyor ve dataya dönüştürüyoruz. Bugün dindarlık bile sayıların ve ritüellerin içine hapsedilebiliyor.” dedi.
Dinin özünün ritüellerden evvel düşünmek, tefekkür etmek, cihanı okumak ve kişinin kendi içine dönmesi olduğunu hatırlatan Şimşek, dinin sırf görünen uygulamalar üzerinden değerlendirilmesinin büyük bir indirgeme olduğuna vurgu yaptı.
“Gösterişçi dindarlık ve “klavye mücahitliği” eleştirisi”
Sosyal medyada paylaşılan dini içeriklerin kıymetli bir kısmının gösterişe ve ticarileşmeye dayalı bir dindarlık ürettiğini belirten Şimşek, yüksek etkileşim alan hesapların reklam ve gelir maksadıyla dini istismar edebildiğini söyledi. Kendisini “tebliğ çabası veriyor” üzere gösteren profillere dair ikazda bulunan Şimşek, şu çarpıcı tabirleri kullandı:
“Sosyal medyada o denli profiller görüyorsunuz ki, ‘Ne takvalı insan’ diyorsunuz. Ancak tahminen beş vakit namazını bile kılmayan şahıslar toplumsal medyada bir anda mücahit kesiliyor. Bu da tam manasıyla bir ‘klavye mücahitliği’dir.”
“İslâm ile soslanmış New Age” uyarısı
Seminerin bir başka kıymetli başlığı ise New Age maneviyat akımları oldu. Şimşek; biyoenerji, reiki, çakra dengeleme, meditasyon, aile dizimi ve “evrene bildiri göndermek” üzere uygulamaların bilhassa gençler ortasında süratle yayıldığını lisana getirdi.
Bazı New Age telaffuzlarının İslami kavramlarla harmanlanarak sunulduğunu vurgulayan Şimşek şöyle konuştu:
“Bu durum tam manasıyla ‘İslâm’la soslanmış New Age’dir. Ortaya birkaç hakikat bilgi yerleştirilmiş yanlışlar çok daha kolay kabul görüyor. Din hayatın her alanına yayılan bir hayat biçimi oldu. New Age akımların sunduğu maneviyatın ise kısa vadeli rahatlama seanslarına indirgenmiş, tüketilebilir bir yapı taşıyor.
Program, Bayan Çalışmaları Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdürü Dr. Öğr. Üyesi Yasemin Bozkurt Özyalçın’ın, katkılarından ötürü İsmihan Şimşek’e teşekkür evrakı takdim etmesiyle sona erdi.
