Avatarı
Ihlas Haber Ajansı tarafından
09 Temmuz, 2024 00:15 tarihinde yayınlandı
Okuma Süresi: 1dk
Yorum Sayısı: 0

Bolu Dağı esnafı, Düzce Dağı’nı destekliyor: “Bizi de onore eder”

Düzce Belediye Başkanı Dr. Faruk Özlü’nün Bolu Dağı’nın adının "Düzce Dağı" olarak değiştirilmesi gerektiğini belirtmesinin ardından, bölgede bulunan esnaf da bu öneriyi desteklediklerini açıkladı.
Düzce Belediye Başkanı Dr. Faruk Özlü, sosyal medya hesabından yaptığı paylaşımla "Bolu Dağı" isminin coğrafi olarak yanlış olduğunu belirterek, dağın isminin "Düzce Dağı" olması gerektiğini söyledi. Başkan Özlü’nün, dağın coğrafi olarak Düzce tarafında kaldığını vurgulamasının ardından, bölgede bulunan esnaf da bu açıklamayı destekledi.

"Çalışma olması halinde tabelamızdaki ibareyi Düzce Dağı yapacağız"
Bolu Dağı’nda işletmesi bulunan Halil İbrahim Uygun, "Bulunduğumuz yerin konumu, yani tesisimiz Düzce’ye bağlı. Kaynaşlı ilçesine bağlı bir yerdeyiz. Bolu sınırımız yaklaşık 6-7 kilometre yukarıda, Karanlıkdere dediğimiz mevkiden sonra Bolu. Buranın adı Bolu Dağı ama mevkisi Düzce’de. Buradaki tüm işletmeler bildiğimiz kadarıyla Düzce’ye bağlı. Tarım İl Müdürlüğü Düzce’ye bağlı, belediyeler Düzce’ye bağlı, Özel İdare Bolu’ya bağlı, çalışanlar Düzceli. Aslında coğrafi olarak tam Düzce’deyiz. Düzce Belediye Başkanı Dr. Faruk Özlü’nün mevkimize sahip çıkması bizi onore etti. Çalışma olması halinde tabelamızdaki ibareyi Düzce Dağı yapacağız. Tanju Başkanımız Bolu Dağı’nın Boluluların olduğunu söylemiş. Doğrudur, 1999 yılına kadar Düzce, Bolu’ya bağlıydı. Bolu Dağı da Bolu’nundu. Tanju Bey de Bolu Dağı ismini kullanabilir, bizim için sorun yok. Buranın coğrafi konumu Düzce’ye bağlı. Düzce Dağı olarak lanse edilmesi bizi de onore eder" ifadelerini kullandı.

Bizi sosyal medyadan takip edin
blank
Avatarı
Ihlas Haber Ajansı tarafından
04 Ekim, 2025 00:22 tarihinde yayınlandı
Okuma Süresi: 2dk
Yorum Sayısı: 0

Köylü kadınlar 200 yıldır bu pazarda buluşuyor

Bartın’da köylü bayanlar, yaklaşık 200 yıldır kendi ürettikleri hayvansal eserlerle meyve ve zerzevatları Galla Pazarı’nda müşterileriyle buluşturuyor. 200 yıldır kent merkezinde kurulan pazarda mesai ise şafak vaktinden evvel başlıyor.
Bartın’ın kırsalında yaşayan üretici bayanlar, 200 yıldır kent merkezinde kurulan Galla Pazarı’nda buluşuyor. Yöre beşerinin şivesiyle "Galla Pazarı" olarak tabir edilen ’kadınlar pazarı’, her hafta salı, cuma ve pazar günleri hizmet veriyor. Gece yarısından sonra kocaları, çocukları ya da yakınlarıyla meskenlerinden çıkan bayanlar, şafak vakti ulaştıkları kent merkezindeki kapalı pazar alanlarında tezgahlarını açıyor. Dönem uzunluğu büyük emek harcayan bayanlar, el emeği, göz ışığı eserleri, sabahın erken saatlerinde geldikleri pazar yerlerinde görücüye çıkarıyor. Bayan üreticiler, taze taze eserleri açtıkları tezgahların başında saatlerce bekleyerek müşterilerine ulaştırıyor.
Gece 02.30 ile 04.00 saatleri ortasında pazar alanına gelen bayanlar, sabah saatlerinde 06.00’ya kadar tezgahlarını yerleştirerek, müşterilerini bekliyor. Gün uzunluğu eserlerini satmanın uğraşında olan esnaftan eserlerini erken bitirenler, akşam saat 19.00 üzere konutlarına dönerken, bitiremeyenler ise saat 22.00’a kadar müşteri bekliyor.
Kadın üreticiler haftanın 3 günü buluştuğu ve yöresel şivede "Gala Pazarı" olarak tabir edilen pazar yerinde, 2 asırdır hem ekonomik hayata hem de toplumsal hayata büyük dayanak sağlıyor.

Galla Pazarı’nın tarihçesi
17. yüzyılın ortalarında Bartın’a uğrayan Evliya Çelebi, cumartesi günleri pazar kurulduğundan bahsetmiştir. 18. yüzyılın başlarında Uluslu İbrahim Hamdi tarafından kaleme alınan Atlas isimli yapıtta de, cumartesi günleri kurulduğu lisana getirilen pazar daha sonraları gelenekselleşerek salı ve cuma günleri Galla Pazarı olarak kurulmaya başlanmıştır.
Yaklaşık 200 yıldır varlığını sürdüren Galla Pazarı’nın kuruluşu, Osmanlı devrinde işsizlik nedeniyle ormancılık faaliyetleri için erkeklerin meskenlerinden ayrılması ve konutun iç işlerinin yanı sıra, tarla ve bahçe işlerini bayanların üstlenmesiyle başlamıştır.
Ürettikleri eserleri kendi pazarlamak ve aracıyı ortadan kaldırmak için köylerde yahut kasaba içinde bağı, bahçesi, hayvanı olan mesken bayanları, kendi yiyeceğinden artırdıkları eserleri en yakın pazar olan Bartın Pazarı’nda satıp konutlarında olmayan unsurları alma yolunu seçmişlerdir.
Ürettikleri eserleri doldurdukları küfeleri sırtlanan bayanların sokak sokak dolaşarak eserleri satmak istemesiyle çıkan alışveriş kültürüyle başlayan ticaret kültürü, pazar alanı olarak günümüze kadar ulaştı.

Bizi sosyal medyadan takip edin